苏子美是谁（从《读书佐酒》中看出，苏子美是一个怎样的人）

苏子美是谁？

苏舜钦（1008—1048）字子美，开封（今属河南）人，当过县令、大理评事、集贤殿校理，据说因接近主张改革的政治家，被人借故诬陷，罢职闲居苏州。

后来复起为湖州长史，但不久就病故了。

他与梅尧臣齐名，人称“梅苏”。

有《苏学士文集》。

苏子美是指他吧

从《读书佐酒》中看出，苏子美是一个怎样的人？

苏子美为人豪放不受约束，喜欢饮酒。

他在岳父杜祁公的家里时，每天读书，（他边读边饮酒，）以喝完一斗为限度。

杜祁公（对此）深感怀疑，就派家中年轻的晚辈去偷偷察看他。

正听到子美在读《汉书；张良传》，（当他）读到张良与刺客偷袭行刺秦始皇，刺客抛出的大铁椎只砸在秦始皇的副车上（这一段）时。

他突然拍手说：

“可惜呀！没有打中。

”于是满满喝了一大杯酒。

又读到张良说：

“自从我在下邳起义后与皇上在陈留相遇，这是天将我送给陛下呀。

”（苏子美）又拍桌子说：

“君臣相遇，竟如此艰难呀。

”又喝下一大杯（酒）。

杜祁公听说后，大笑说：

“有这样的下酒物，一斗不算多啊。

”苏子美的为人：

热爱读书，喜欢饮酒；性情豪放不羁

向往自由的长完整古诗？

向往自由的长古诗有《水调歌头·四明有狂客》

元代：

赵秉文

昔拟栩仙人王云鹤赠予王云：

“寄与闲闲傲浪仙，枉随王酒堕凡缘。

黄尘遮断来时路，不到蓬山五百年。

”其后玉龟山人云：

“子前身赤城子也。

”予因以王寄之云：

“玉龟山下古仙真，许我天台一化身。

拟折玉莲闻白鹤，他年沧海看扬尘。

”吾友赵礼部庭玉说，丹阳子谓予再世苏子美也。

赤城子则吾岂敢，若子美则庶几焉。

尚愧辞翰微不及耳。

因作此以寄意焉。

四明有狂客，呼我谪仙人。

俗缘千劫不尽，回首落红尘。

我欲骑鲸归去，只恐神仙官府，嫌我醉时真。

笑拍群仙手，几度梦中身。

倚长松，聊拂石，坐看云。

忽然黑霓落手，醉舞紫毫春。

寄语沧浪流水，曾识闲闲居士，好为濯冠巾。

却返天台去，华发散麒麟。

自渡迷津解释？

    自渡迷津的意思是:迷失津渡；迷路。

引唐孟浩然《南还舟中寄袁太祝》诗：

“桃源何处是？游子正迷津。

”宋梅尧臣《寄题苏子美沧浪亭》诗：

“曩子初去国，我勉勿迷津。

”

   清孔尚任《桃花扇·题画》：

“原是看花洞里人，重来那得便迷津。

”佛教语。

指迷妄的境界。

引唐敬播《＜大唐西域记＞序》：

“廓羣疑於性海，启妙觉於迷津。

”

书能下酒的典故？

据说，宋代苏子美很喜欢喝酒看书。

他住在岳父家中，每天晚上读书总要饮一斗酒（斗，古代盛酒器）。

他岳父很奇怪，就去偷偷地看他，只听他在朗读《汉书·张子房传》。

当读到张良狙击秦始皇，却没有击中秦始皇，只是砸中随从待卫之车，就拍案叫道：

“惜乎夫子不中!”说完就满饮一大杯。

又听他读到张良汉高祖说“此天以臣授陛下”时。

他又拍案叫道：

“君臣之间的知心，就想这样啊”说完又满饮了一大杯。

他岳父看到这种情景后大哈哈大笑地说：

“有这样的下酒物，一斗实在不算多也。

”这就是以《汉书》下酒的典故。

明窗砚语？

明窗净几，笔砚纸墨皆极精良，亦自是人生一乐。

此话在文房发烧友中是常提到的，是谁说的一直没弄清楚，今天无聊查了一下，很多资料里显示此话应为苏舜钦所说。

因欧阳修的记述得以流传。

我想能说出这番话的人，体味这个境界的人书法水平一定不错。

欧阳修曾在《试笔·学书为乐》中说：

“苏子美尝言：

‘明窗净几，笔砚纸墨皆极精良，亦自是人生一乐。

’然能得此乐者甚稀，其不为外物移其好者，又特稀也。

余晚知此趣，恨字体不工，不能到古人佳处。

”有些文章把整段话都附会到苏子美名下，也不对，“余晚知此趣，恨字体不工，不能到古人佳处”，确是欧阳修的肺腑之言，也是“集古录”的结果。

《中国书法史—宋辽金卷》关于苏舜钦的介绍，苏舜钦（1008-1049），字子美，舜元弟。

景佑元年（1034）及进士第。

中间略……。

工诗文，与欧阳修、梅尧臣等唱和，风格豪迈。

有《苏学士集》。

北宋时期苏氏兄弟（苏舜元、苏舜钦）的书法是蔡襄前独步一时的人物，欧阳修给予很高的评价。

《自叙帖》曾为苏氏家族收藏，前六行为苏子美补帖。